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12月の祈り第4日
(長老責任者訓練 第1週1日)
神の永遠のエコノミーの天のビジョン
ヨハネ1:12-13
しかし、すべて彼を受け入れた者、すなわち、御名の中へと信じる者に、彼は神の子供たちとなる権威を与えられた.これらの人は……神から生まれたのである。
「神の永遠のエコノミーとは、神が人と成ったのは、人が神格においてではなく命と性質において神となり、キリストのからだを建造して、新エルサレムを究極的に完成するためであるということです(ヨハネ1:1,14.Ⅰコリント15:45後半.啓4:5.5:6.21:2,10-11)」。
主イエスよ、あなたを愛します。主よ、わたしたちに神の永遠のエコノミーの天のビジョンを開いて見せてください。そしてわたしたちの生活の中で経験し、享受させてください。わたしたちが霊を訓練して、神がわたしたちの中で増し加わり、神・人となることができますように。
わたしたちの霊を訓練し、成長して純粋な神・人となります
神はわたしたちを創造したとき、わたしたちを彼のかたちに、彼の姿にしたがって創造されました。わたしたちは写真のようであり、彼のかたちを持っていますが、彼の命はありません。わたしたちが再生された後、この写真は「本物の」人となり、彼の命と性質を持ち、彼であるのと同じになります。彼は「人化」された神であり、わたしたちは「神化」された人です。最後に、二つは一になり、両方とも神・人です。
こういうわけで、わたしたちは自分自身を訓練して神・人とならなければなりません。……神がわたしたちを生んでくださったのは、わたしたちが彼の命と性質を受けることができ、彼の命の中で成長することができるためです。神がわたしたちの中で成長されるとき、わたしたちは成長します(コロサイ2:19)。神がわたしたちの中で増し加わるために、わたしたちは霊を訓練しなければなりません。なぜなら、神と人の間で進むあらゆる正常な事柄は、霊にかかっているからです。わたしたちが霊を訓練すればするほど、ますます神はわたしたちの中で活動し、増し加わります。その結果、わたしたちは成長して純粋な神・人となります。これが、神が求めておられることです。(「神聖な分与におけるさらに深い学び」、第3章)
(JGW日本福音書房 回復訳聖書より)
12月の祈り第2日
(7月訓練 第12週6日)
神であるもの、新しいエルサレムの性質、主のパースンがすべて、勝利者の中へと造り込まれています
啓3:12
勝利を得る者を、わたしの神の宮の柱にしよう.彼はもはや決して外に出ることはない.わたしはまた彼の上に、わたしの神の御名と、わたしの神の都……新しいエルサレムの名と、わたしの新しい名とを書き記そう。
「回復された召会の中の勝利を得る人の上に、主イエスは彼の神の御名、神の都である新しいエルサレムの名、彼の新しい御名を書き記します(啓3:12後半)。神の御名、新しいエルサレムの名、主の御名が勝利者の上に書き記されることが示しているのは、神であるもの、新しいエルサレムの性質、主のパースンがすべて、勝利者の中へと造り込まれているということです(ヨハネ14:19-20,23.エペソ3:16-17)」。
主イエスよ、あなたを愛します。主よ、あなたのあわれみと、わたしたちに対する愛の関心に感謝します。主よ、日々わたしたちはただあなたに戻り、心をあなたに向け、霊をを活用し、尊い血の力を適用します。主よ、わたしたちが神であるもの、新しいエルサレムの性質、主のパースンのすべてを経験し享受することができますように。
神の御名、新しいエルサレムの名、主の御名が勝利者の上に書き記されています
神の御名、新しいエルサレムの名、主の新しい御名が勝利者の上に書き記されることが示しているのは、勝利者が神によって、新しいエルサレムによって、主によって所有されているということです。また神ご自身、神の都(新しいエルサレム)、主ご自身がすべて、勝利者のものとなるということです。そして勝利者が神と一になり、新しいエルサレムと一になり、主と一になるということです。神の御名は神ご自身を意味します。新しいエルサレムの名は都そのものを意味します。主の御名は主ご自身を意味します。
神の御名、新しいエルサレムの名、主の御名が勝利者の上に書き記されることが示しているのは、神であるもの、新しいエルサレムの性質、主のパースンがすべて、勝利者の中へと造り込まれているということです。……千年王国における新エルサレムは、勝利を得た聖徒たちだけに対する賞となります。(啓示録3:12、フットノート3)
(JGW日本福音書房 回復訳聖書より)
12月の祈り第1日
(7月訓練 第12週5日)
勝利を得る者を、わたしの神の宮の柱にしよう
啓21:22
わたしはその中に宮を見なかった.主なる神、全能者と小羊が、その宮だからである。
啓3:12
勝利を得る者を、わたしの神の宮の柱にしよう.彼はもはや決して外に出ることはない.……
「主イエスは、回復された召会の中の勝利を得る者を柱とし、神の宮の中へと建造します。神の宮は三一の神ご自身です(啓3:12前半.21:22)。主がわたしたちを柱にするのは、わたしたちを造り変えることによってです。すなわち、わたしたちの天然の要素を運び去り、彼の神聖な要素で置き換えることによってです(ローマ12:2.Ⅱコリント3:18)」。
主イエスよ、あなたを愛します。主よ、この新しい日を感謝します。主よ、ご自身を分与してわたしたちの天然の要素を運び去り、神の神聖な本質で置き換えてください。わたしたちを神の宮の中の柱へと構成してください。
勝利者は造り変えられ、柱とされて神の宮の中に建造されています
柱は……来たるべき時代と永遠の中で、神の宮にいる勝利者たちです。……[啓示録第3章12節で]、勝利者は柱とされて神の宮の中に建造されているのがわかります。彼は神の建造の中に建造されているので、「もはや決して外に出ることはない」のです。この約束は、勝利者に対する賞として千年王国で成就されます。
啓示録第3章12節の「しよう(make)」という言葉はとても意義深いのです。主は、勝利者を柱にすると言われます。主がわたしたちを柱にされるのは、わたしたちを造り変えることによってです。すなわち、わたしたちの天然の要素を運び去り、彼の神聖な本質で置き換えることによってです。ですから、第3章12節の「しよう(make)」の意味は、わたしたちを構成して何かにすること、創造的な方法でわたしたちを構築することです。主が今日の召会生活において願っているのは、わたしたちを神の宮の中の柱にし、神の宮の中の柱へと構成することです。(「新約の結論(7)」、メッセージ112)
(JGW日本福音書房 回復訳聖書より)
11月の祈り第30日
(7月訓練 第12週4日)
新エルサレムは団体的なシュラムの女となります
雅6:13
帰れ、帰れ、シュラムの女よ.帰れ、帰れ、わたしたちはあなたを見たい。……
雅6:4
わが愛する者よ、あなたは美しいことテルザのよう、愛すべきことエルサレムのよう、恐ろしいこと旗印を持った軍隊のようである。
「神聖なロマンスは、雅歌において詩的に描写されています(雅1:2.8:14)。追い求める者は、手順を経過してシュラムの女、すなわち、ソロモンの複製、新エルサレムの型となります(雅6:13,4)。新エルサレムは団体的なシュラムの女となり、神に選ばれ贖われたすべての人を含みます」。
主イエスよ、あなたを愛します。雅歌において詩的に描写されている神聖なロマンスを賛美します。キリストと彼の妻としての新エルサレムが、宇宙的な夫婦となって永遠に至ることを賛美します。主よ、あなたの心にあるものを求めて、あなたと共に前進させてください。
ソロモンの複製であるシュラムの女は、新エルサレムの型です
神聖なロマンスが雅歌において詩的に描写されています。雅歌において追い求める者は手順を経過してシュラムの女、すなわちソロモンの複製、また新エルサレムの型となります(雅6:13、4)。愛する者の名である「シュラムの女」は「ソロモン」の女性形であって、雅歌第6章13節において初めて用いられています。それが示しているのは、この時点で彼女がソロモンの複製また配偶者となり、命、性質、かたちにおいてソロモンと同じになるということです。それはアダムにとってのエバと同様です(創2:20-23)。これが表徴するのは、キリストを愛する者が命、性質、かたちにおいてキリストと同じになって、彼と符合し(Ⅱコリント3:18、ローマ8:29)、彼らが結婚するということです。
ソロモンを愛する者は、造り変えのさまざまな過程を経過し、ソロモンの複製となりました。新エルサレムは団体のシュラムの女となり、神に選ばれ贖われたすべての人を含みます。新エルサレムにおいて、贖う神(ソロモンによって表徴される)と彼のすべての贖われた者(シュラムの女によって表徴される)は一となります。…… キリストと彼の妻は共に結合され、新エルサレムとなって神を表現します。これは究極的に完成されたシュラムの女です。(「新約の結論(25)」、メッセージ428)
(JGW日本福音書房 回復訳聖書より)
11月の祈り第29日
(7月訓練 第12週3日)
新エルサレムは、小羊の妻である花嫁です
啓21:2
わたしはまた聖なる都、新しいエルサレムが、夫のために着飾った花嫁のように整えられて、天から出て神から下って来るのを見た。
啓19:7
わたしたちは喜び歓喜し、彼に栄光を帰そう.小羊の婚姻の時が来て、彼の妻は用意を整えたからである。
「新エルサレムは「小羊の妻である花嫁……聖なる都エルサレム」です(啓21:9-10)。使徒ヨハネは「聖なる都……が、夫のために着飾った花嫁のように整えられて」いるのを見ました(啓21:2)。新エルサレムは花嫁です。これは、彼女が物質の都ではなく、団体のパースンであって、キリストを満足させることを示しています」。
主イエスよ、あなたを愛します。新エルサレムが宇宙的な夫婦であることを感謝します。主よ、わたしたち召会が純金、真珠、宝石としての三一の神をもって着飾り、花嫁としての用意を整えることができますように。
新エルサレムは純金、真珠、宝石、すなわち要素としての三一の神で着飾っています
キリストと彼の妻としての新エルサレムが永遠にわたって宇宙的な夫婦となります[22:17]。手順を経て、究極的に完成された三一の神の総合計であるその霊は、信者たちと一となり、信者たちは今や完全に円熟して花嫁となります(21:2、9-10)。手順を経て、究極的に完成された三一の神と、彼の再生され、造り変えられ、栄光化された民の究極的完成は、宇宙的な夫婦となり、三一の神を永遠にわたって表現します(11、23節)。……
キリストの花嫁としての新エルサレムは、ただ究極的に完成されるだけではなく、また着飾る必要もあります(19節)。今日わたしたちはその金のベースとしての父なる神と、その真珠の門としての子なる神と、その宝石の城壁としての霊なる神をもって新エルサレムを着飾り、新エルサレムを究極的に完成する必要があります。新エルサレムは純金、真珠、宝石、すなわち要素としての三一の神で着飾っています。これが究極的に完成された神聖な三一であり、ご自身をわたしたちの存在の中へと構成して、わたしたちを金、真珠、宝石にします。(「新約の結論(25)」、メッセージ427)
(JGW日本福音書房 回復訳聖書より)
11月の祈り第28日
(7月訓練 第12週2日)
新エルサレムは、神化されている人から成る構成体です
啓4:3
座している方は、碧玉や赤めのうのようであり、また御座の周囲には、緑玉のように見える虹があった。
啓21:11
それは神の栄光を持っていた。その光は最も尊い宝石のようであり、水晶のように透明な碧玉のようであった。
「新エルサレムは、神の選ばれ、贖われ、再生され、聖別され、更新され、造り変えられ、同形化され、栄光化された、神化されている人から成る構成体です(ヨハネ3:6.ヘブル2:11.ローマ12:2.8:29-30)。わたしたちが神化されることが意味するのは、わたしたちが手順を経て究極的に完成された三一の神で構成されつつあるということです。それによって、わたしたちは命と性質において神とされ、彼の団体的な表現となって永遠に至ります(啓21:11)」。
主イエスよ、あなたを愛します。わたしたちは神に選ばれ、贖われ、再生されたことを感謝します。そして、今、聖別され、更新され、造り変えられ、同形化される過程にあることを感謝します。主よ、わたしたちが命と性質において神とされ、神化されて神の団体的な表現となりますように。
神化されることは、手順を経て、究極的に完成された三一の神で構成されることです
新エルサレムは神の選ばれ、贖われ、再生され、聖別され、更新され、造り変えられ、同形化され、栄光化された、神化されている人から成る構成体です(ヨハネ3:6、ヘブル2:11、ローマ12:2、8:29-30)。わたしたちが神化されることが意味するのは、わたしたちが手順を経て、究極的に完成された三一の神で構成されつつあるということです。それによってわたしたちは命と性質において神とされ、彼の団体的な表現となって永遠に至ります(啓21:11)。新エルサレムが建造されるのは、神がご自身を人の中へと造り込んで、命、性質、構成において人を神と同じにし、神と人を団体の実体とすることによります。
新エルサレムは、構成し、結合し、ミングリングする方法によって、神ご自身が彼の贖われた者たちと共に拡大したものです(ヨハネ3:29前半、30前半、14:20、15:4前半、Ⅰコリント6:17)。こういうわけで、信者たちの神化は、新エルサレムにおいて究極的に完成する過程です。…… それはわたしたちが命において、また性質において神となり、永遠にわたって彼の団体の表現となることです。これが最高の真理であり、最高の福音です(啓3:12)。(「新約の結論(25)」、メッセージ428)
(JGW日本福音書房 回復訳聖書より)
11月の祈り第27日
(7月訓練 第12週1日)
召会生活のために新エルサレムのビジョンを持つ必要があります
啓示録21:9-11
……「ここに来なさい.あなたに小羊の妻である花嫁を見せよう」。そして彼はわたしを霊の中で、大きな高い山へ連れて行き、聖なる都エルサレムが、天から出て神から下って来るのをわたしに見せたが、それは神の栄光を持っていた。その光は最も尊い宝石のようであり、水晶のように透明な碧玉のようであった。
「わたしたちのクリスチャン生活と召会生活のために、わたしたちは新エルサレムのビジョンを持つ必要があります(啓21:9-11)。新エルサレムは、神性と人性とが共にミングリングされ、ブレンディングされ、建造されて一つの実体となっている構成体です。すべての構成要素には同じ命、性質、構成があるので、団体的なパースンです(ヨハネ14:20,23.啓21:2-3,9-23)」。
主イエスよ、あなたを愛します。主よ、わたしたちが新エルサレムになる過程にあることを感謝します。この時代に新エルサレムとなるために、わたしたちを照らし、供給し、牧養して導いてください。
この時代に新エルサレムとなりますように
新約の主要な内容とは、三一の神がご自身の大いなる喜びにしたがって永遠のエコノミーを持っておられ、それは彼の命と性質の中でご自身を彼の選ばれ、贖われた民の中へと分与し、それによって彼らをご自身の複製とし、彼らが彼を表現するためであるということです。この団体の表現は新エルサレムにおいて究極的に完成します(エペソ3:9、1:9-23)。聖書の究極的な完成である新エルサレムは、神が人と成ることと、人が神格においてではなく、命と性質において神となることと関係があります(啓21:2、3:12)。
キリストの中で、神は人と成り、人を彼の命と性質において神とします。それによって贖う神と贖われた人は、共にミングリングされ、構成されて、一つの実体、すなわち新エルサレムとなることができます(21:3、22)。最終的に、三一の、永遠の神は新エルサレムとなってわたしたちすべてと合併し、わたしたちもまた神の有機的な救いの過程を通して(ローマ5:10)、新エルサレムとなります。(「新約の結論(25)」、メッセージ428)
(JGW日本福音書房 回復訳聖書より)
第14回オープン福音ルーム
6/25:不思議なキリスト
コリント人への第一の手紙 第15章45節後半
最後のアダムは、命を与える霊と成ったのです。
第13回オープン福音ルーム
ヨハネによる福音書 第15章13節
人が友のために自分の命を捨てること、これよりも大きな愛を、誰も持つことはない。
11/6
第12回 オープン福音ルーム
9/4:神は肉体において現わされた
テモテへの第一の手紙 第3章16節前半
そして確かに、偉大なのは敬虔の奥義です. この方は肉体において現わされ、
第11回 オープン福音ルーム
6/25:神の愛と慈しみを受ける
読み語り旧約聖書・メピボセテの受けた愛と慈しみ
ローマ10:12
ユダヤ人とギリシャ人の区別はありません. 同じ主が、すべての者の主であって、彼を呼び求めるすべての者に、彼は豊かです。
第10回 オープン福音ルーム
マタイ11:28
すべて労苦し重荷を負っている者は、わたしに来なさい. そうすれば、わたしはあなたがたに安息を与える。
2.27 オープン福音ルーム
ヨハネ8:12
こうして、イエスは再び彼らに語って言われた、「わたしは世の光である. わたしに従う者は、決して暗やみの中を歩くことがなく、命の光を持つ」。
詩歌:226 補117
千葉にある教会は、ひき続き行動自粛に努めてまいります。しかし、主日(日曜日)には、小規模のパンさきのためのあつまりを、三密(密集・密閉・密接)にならないように注意し、マスク着用で行っております。電車・バスで来られる方もマスク着用の上、ソーシャルディスタンスに注意し、状況が許される範囲でご参加ください。なお体温が37.2°以上の方はひき続き参加はご遠慮ください。
集会に参加される方は、まずご自宅で検温をお願いします。集会所では、非接触型赤外線温度計を用意しております。それを用いて、集会当日検温していただくこととなりました。記録して残します。そのさい37.2°を超える値が出たときは、もう一度別の体温計にて再検温していただきます。その後最終判断させていただくという手順になります。皆様のご協力をよろしくお願いいたします。
また、zoomを用いてリモートで集会にあずかることも可能です。こちらの方法での参加についてはご相談ください。参加していただけるようパスワード等をお知らせいたします。集会にリモートで参加してくださる方々においても、積極的な申言・交わりをお願いいたします。
今後、集会の変更があった時は、LINE,ホームページ等でお知らせします。主イエス・キリストから恵みと平安が、みなさま一同と共にありますように。