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6月の祈り9日
ノア、ダニエル、ヨブ―命の路線 第4週（M4)第2日
命の木と善悪知識の木は、二つの源です
マタイ7:13-14
あなたがたは、狭い門から入りなさい．崩壊に至る門は広く、その道は幅広い．そして、そこから入って行く者が多い。命に至る門は狭く、その道は狭められているので、それを見いだす者は少ない。
「 ◎ 二つの源があります。命の木は、命としての神を追い求めて供給と享受を得る人の源です（ヨハネ1:4．15:1）。善悪知識の木は、毒としてのサタンに従って死と永遠の滅びへと至る人の源です（ヨハネ8:44）。この二つの源の結果は二つの王国、すなわち神の王国とサタンの王国です。◎ 二つの道があります。第一の道は、命の道、すなわち狭められている道であり、人に神を追い求めさせ、神を獲得させ、永遠の命における神を供給として享受させます（マタイ7:14．使徒9:2．16:17．18:25-26．Ⅱペテロ2:15，21）。第二の道は、死と善悪の道、すなわち幅広い道であり、人をサタンに従わせ、サタンの子供たちとならせます（マタイ7:13．Ⅰヨハネ3:10前半）」。
主イエスよ、あなたを愛します。命の木と善悪知識の木のビジョンを感謝します。主よ、わたしたちが命の木から食べることができますように。 命に至る門は狭く、その道は狭められています。そして、死と善悪の道は幅広いですから、わたしたちが命の道を歩むことができるように、わたしたちを守ってください。
命の木の実は、人にとって養い、命を分与する食物です
二本の木は材料を生み出すためではなく、人がその実を食べるためです（創3:3, 6後半）。命の木の実は、人にとって養い、命を分与する食物となり、善悪知識の木の実は、人にとって殺す毒となります。食べることは、わたしたちの外側にあるものを取り入れ、それを消化し、吸収することを意味します。わたしたちは食べるものに注意深くなければなりません。確かに、今日のテレビや多くのさまざまな種類の新聞や雑誌は、善悪知識の木の枝です。……
第一の原則は、命の原則であり、それにしたがって命の道にあるすべての人は神との接触を保ち、それによって一歩一歩、神を追い求め、神を獲得し、神を所有し、神を享受して、極みにまで至ります。第二の原則は、死と善悪の原則であり、その中で死の道にあるすべての人は、意識的にであれ無意識的にであれサタンに従い、それを通して神と神の命の道を拒絶し、サタンの仲間となって死と永遠の滅びへと至ります。（「ヨブ記ライフスタディ」、第36編）
（JGW日本福音書房 回復訳聖書より）
6月の祈り8日
ノア、ダニエル、ヨブ―命の路線 第4週（M4)第1日
聖書の神聖な啓示において、二本の木（命の木と善悪知識の木）があります
創2:9,17
エホバ・神はその土地から、見て喜ばしく、食べるのに良い、すべての木を生えさせ、さらに園の中央に命の木と、善悪知識の木とを生えさせられた。…… ただし、善悪知識の木からは、食べてはならない．それから食べる日に、あなたは必ず死ぬ。
「神聖な啓示において、二本の木、二つの源、二つの道、二つの原則、二つの終局があります。命の木が表徴しているのは、人と神の関係における、人にとって命である三一の神です（創2:9．詩36:9前半）。善悪知識の木が表徴しているのは、神の御前での人の堕落における、人にとって死である悪魔サタン、邪悪な者です（創2:17）」。
主イエスよ、あなたを愛します。二本の木についての神聖な啓示を感謝します。わたしたちが善悪知識の木から食べて死ぬことがないように、識別力を与えて守られますように。命の木から食べて、三一の神を享受することができますように。
人は命の木から食べて生きますが、善悪知識の木から食べるなら死にます
聖書の神聖な啓示において、二本の木、二つの源、二つの路線、二つの原則、二つの終局があります。創世記第2章には、二本の木（命の木と善悪知識の木）があります。しかしながら、啓示録第21章と第22章でわたしたちは、聖なる都に一本の木（命の木）だけを見ます。この都の中央には神と小羊の御座があり（22:1）、それは神の行政を示しています。……小羊はともし火であり（21:23）、神はともし火の中の光です。これは、神と小羊、光とともし火が一であることを示します。神と小羊の御座から、すなわち、ひとりの神から、一つの川が流れ、この川の両側には命の木が成長しています（22:2前半）……
主イエスは言われました、「なぜあなたはわたしを善いと言うのか？ 神おひとりのほかに、善い者はいない」（マルコ10:17-18）。……もしわたしたちが神以外に善いものに触れるなら、これはわたしたちがサタンに触れることを意味します。聖書はわたしたちに、知識、善、悪がすべてサタンであると教えています。ですから、善悪知識の木において、悪と善は等しいのです。（「ヨブ記ライフスタディ」、第36編）
（JGW日本福音書房 回復訳聖書より）
6月の祈り6日
ノア、ダニエル、ヨブ―命の路線 第2週（M2)第6日
ノアは信仰によって、神の啓示にしたがって箱船を建造しました
エペソ3:17
またキリストが、信仰を通してあなたがたの心の中に、ご自身のホームを造ることができますように．またあなたがたが、愛の中に根ざし土台づけられ。
Ⅰコリント3:12
ところが、その土台の上に、人が金、銀、宝石、木、草、刈り株をもって建てるなら。
「箱船を建造することは、キリストを人々の中へと造り込んで、キリストによって彼らを共に建造し、彼らを肉体における神の現れとすることです（Ⅰテモテ3:15-16）。わたしたちは召会を建造して召会生活の中へと入ることによって、大患難による今日の邪悪な世代に対する神の裁きから救われ、その世代から分離されて、新しい時代、千年期の時代へともたらされます（ヘブル11:7．マタイ24:37-39．ルカ17:26-27）」。
主イエスよ、あなたを愛します。ノアは信仰によって、神の啓示にしたがって箱船を建造しました。主が信仰を通してわたしたちの心の中に、ご自身のホームを造ることができますように。わたしたちがこの世代から分離されて、召会生活の中にとどまり続けることができますように。
召会を建造して召会生活の中へと入ることによって、大患難から救われます
ノアの働きを考えなければなりません。まず、ノアは働いて義を宣べ伝えました（Ⅱペテロ2:5）。……ノアの日に義を宣べ伝えることは、邪悪な世代に抗議することでした。彼の世代は邪悪で、暴虐に満ちていましたが、ノアは、義を宣べ伝え、すべての不義、邪悪、暴虐に対して抗議した人でした。彼は神の義の道を証ししました。
ノアは義を宣べ伝えている間、箱船を建造していました。原則において、わたしたちは同じことをしています。……ノアは信仰によって、神の啓示にしたがって箱船を建造しました（ヘブル11:7）。彼は伝統や、自分の観念、発明にしたがってではなく、絶対に神の啓示にしたがって建造しました。こういうわけで、あらゆることにおいて、わたしたちは神の聖なる御言の中の神の啓示に戻らなければならないのです。わたしたちは神の純粋な御言に戻らなければなりません。（「創世記ライフスタディ（2）」、第29編）
（JGW日本福音書房 回復訳聖書より）
6月の祈り5日
ノア、ダニエル、ヨブ―命の路線 第2週（M2)第5日
神がノアに与えた箱船を建造する啓示は、腐敗した世代を終結させて新しい時代をもたらす道でした
ヘブル11:7
信仰によって、ノアは、まだ見ていない事柄について神から指図を受け、……彼の家の救いのために箱船を用意しました．……
マタイ16:18
そこでわたしもあなたに言う．あなたはペテロである．わたしはこの岩の上に、わたしの召会を建てる．……
エペソ4:12 それは、聖徒たちを成就して、その務めの働きへと、キリストのからだの建造へと至らせるためであり。
「神がノアに与えたのは、すべてを含む啓示、さらに進んだ啓示、箱船を建造する啓示であり、それは神が腐敗した世代を終結させて新しい時代をもたらす道でした。箱船はキリストの予表です。箱船を建造することは、団体のキリストを、建造の材料であるキリストの豊富の要素をもって、神と共に働く人たちが建造することを予表します（Ⅰコリント3:9-12前半．エペソ4:12．2:22）」。
主イエスよ、あなたを愛します。神がノアに与えられた箱船を建造する啓示を感謝します。それは、この世代を終結させて、王国の新しい時代をもたらす道でした。主よ、わたしたちが正当な召会生活を実行し、敵の暗やみの王国に敵対する証しとなることができますように。今日のノアとなって、主の再来のために準備させてください。
正当な召会生活は、神が今日、必要とされる箱船です
神はノアに邪悪な世代を見せただけでなく、神の意図を啓示されました。神は定められた御旨の神でしたし、今もなおそうであって、決して彼の定められた御旨において打ち破られることはあり得ません。…… 何年も前に、神はわたしたちに彼の定められた御旨を示してくださいました。あなたがたの多くは、ニー兄弟の個人の証しを読んだことがあるでしょう。その中で彼は、かつてある啓示を意味する夢を見たと言っています。彼はその夢の中で、地方召会が中国全土に興されるのを見ました。彼は諸召会が神によって興されるのを見ました。彼が夢と呼んだものは、実は啓示でした。彼を通して、何年も前に、神はわたしたちに神が諸召会を必要とすることを示されたのです。……
今日の箱船とは何でしょうか？……それは諸召会です。神はノアに箱船を啓示されました。わたしは、神がわたしたちに正当な召会生活に対する必要を啓示されたことを、証ししなければなりません。正当な召会生活は、神が今日、必要とされる箱船です。この世代を終結させ、新しい時代をもたらすために、召会生活が必要とされます。（「創世記ライフスタディ（2）」、第29編）
（JGW日本福音書房 回復訳聖書より）
6月の祈り4日
ノア、ダニエル、ヨブ―命の路線 第2週（M2)第4日
肉があるところに恵みがあり、恵みがあるところに義が生み出されます
ローマ5:17
……あふれるばかりの恵みとあふれるばかりの義の賜物を受ける者たちは、さらにいっそう一人の方、イエス・キリストを通して、命の中で王として支配します。
ローマ5:21
それは、罪が死の中で王として支配したように、恵みもまた義を通して王として支配し、わたしたちの主イエス・キリストを通して永遠の命に至るためです。
「神の言葉は恵みの言葉です（使徒20:32．コロサイ3:16．参照、エレミヤ15:16）。わたしたちは苦難と試練のただ中でも、主をわたしたちの増し加わる、すべてに十分な恵みとして経験することができます（Ⅱコリント12:9）。わたしたちは主の恵みの力の中で、彼のために労苦する必要があります（Ⅰコリント15:10，58．3:12）」。
主イエスよ、あなたを愛します。肉があるところに恵みがあることを感謝します。恵みもまた義を通して王として支配することを感謝します。わたしたちが恵みの力、恵みの強さ、恵みの命によって、神に対して、また互いに対して、自分に対してさえ正しくあることができますように。
恵みもまた義を通して王として支配し、永遠の命に至ります
肉があるところに恵みがあり、恵みがあるところに恵みの結果である義があります。ローマ人への手紙第5章17節は、恵みと義を一緒にしています。……義は常に恵みを伴います。…… 恵みの力、恵みの強さ、恵みの命によって、わたしたちは神に対して、また互いに対して、自分に対してさえ正しくあることができます。恵みは義を生み出します。義は恵みの最高の産物です。
ですから、ローマ人への手紙第5章21節は、「恵みもまた義を通して王として支配し……永遠の命に至る」と言います。こうして、義と恵みは常に同行します。肉があるところに恵みがあり、恵みがあるところに義が生み出されます。わたしたちは自分自身のゆえに義なのではなく、恵みのゆえに義です。……神はその曲がったよこしまな世代に対して、ノアの義を誇ることができました。ノアの義は、あの不敬虔な世代に対して裁きを執行される神の立場を強くしました。（「創世記ライフスタディ（2）」、第28編）
（JGW日本福音書房 回復訳聖書より）
6月の祈り3日
ノア、ダニエル、ヨブ―命の路線 第2週（M2)第3日
あわれみを受け、時機を得た助けとなる恵みを見い出すために、恵みの御座に進み出ます
Ⅰコリント15:10
しかし、神の恵みによって、今のわたしがあるのです．そしてわたしに対する神の恵みは、無駄にはなりませんでした．それどころか、わたしは彼らのだれよりも多く労苦してきました．しかし、それはわたしではなく、わたしと共にある神の恵みです。
「神はノアに、彼が生きていた腐敗した時代の真の状態を見せました（創6:3，5，11，13．マタイ24:37-39．Ⅱテモテ3:1-5）。「『しかし、ノア』はエホバの目に恩恵［恵み］を得た」（創6:8）。サタンが力を尽くしてその状況を破壊したとき、常に何人かの人が神の目に恵みを得て、時代を転換させる者となりました（参照、ダニエル1:8．9:23．10:11，19）。創世記の記録の主要な目的は、堕落を見せることではなく、堕落した人のために、神の恵みがどれほど多く行なうことができるかを見せることです」。
主イエスよ、あなたを愛します。主よ、腐敗した時代の中で、常に何人かの人が神の目に恵みを得て、時代を転換させてきたことを感謝します。今日わたしたちが、大胆に恵みの御座に進み出て、自分の状況に応じる恵みを見い出すことができますように。
人が神の目に恵みを得て、時代を転換させる者となります
ヘブル人への手紙第4章16節は、あわれみを受け、また時機を得た助けとなる恵みを見いだすために、大胆に、恵みの御座に進み出るようにと告げています。若かったころ、わたしはほとんど毎日、祈りの中でこう言いました、「主よ、わたしは恵みの御座に行きます。あなたの恵みの御座で、時機を得た助けとなる恵みを見い出します。主よ、…… わたしはあなたの恵みを毎年、毎週、毎日、毎時間ごとだけでなく、毎分ごとに必要とします。あなたの恵みがなければ、わたしは何も担うことができません」。……
だれがこのような世代に抵抗することができるでしょう？ わたしたちのだれも、抵抗することはできません。わたしたちはみな内側に、堕落した性質、すべての人が持っているのと同じ邪悪な性質を持っています。わたしたちは恵みを必要とします。わたしたちは恵みの御座に大胆に進み出て、こう言わなければなりません、「主よ、わたしはここにいます。わたしはあなたの恵みを必要とします。……主よ、わたしはあなたがわたしと共に立ってくださることを必要とします。来てわたしの強さとなってください。主よ、わたしを持ち上げ、わたしを支えてください」。（「創世記ライフスタディ（2）」、第28編）
（JGW日本福音書房 回復訳聖書より）
6月の祈り2日
ノア、ダニエル、ヨブ―命の路線 第2週（M2)第2日
ノアの生活は、時代を変える生活でした
創4:26
セツにも男の子が生まれた．彼はその名をエノスと呼んだ。その時、人々はエホバの御名を呼び求め始めた。
創5:24
エノクは神と共に歩み、神が彼を取られたので、彼はいなくなった。
「ノアの生活は時代を変える生活でした（参照、ピリピ1:19-21前半）。時代を変える生活は、父祖たちの敬虔な道を受け継ぐ生活です。ノアはアダムの救いの道を受け継ぎ、女の子孫としてのキリストの約束と神を満足させる義としてのキリストのおおいとを受けました（創3:15，20-21）。ノアは、アベルのささげ物の道を受け継ぎました。また、ノアは、エホバの御名を呼び求めるエノスの道を受け継ぎました」。
主イエスよ、あなたを愛します。ノアが父祖たちの敬虔な道を受け継いだことを感謝します。わたしたちも純粋な心で主を呼び求め、神であるすべてにあずかり、神の豊富を享受することができますように。
時代を変える生活は、父祖たちの敬虔な道を受け継ぐ生活です
それでは、時代を変える生活を見てみましょう。この生活は、常に父祖たちの敬虔な道を受け継ぎます。神に感謝します、アダムから十代目のノアは、多くの善い父祖を持ちました。エノクは七代目、メトセラは八代目、レメクは九代目、ノアは十代目でした。アダムからレメクまで、ノアの九人の父祖はみな敬虔な人たちでした。創世記は人の堕落の記録を与えていますが、それは敬虔な道の真の絵を見せる背景にすぎません。
ノアはアダムの救いの道を受け継ぎました（創3:20-21）。……アダムは堕落しましたが、神の救いの道を与えられました。もし堕落したことがなかったとしたら、あなたは決して神の救いの甘さを味わうことができなかったでしょう。堕落して救われたからこそ、わたしたちは神の救いの甘い味わいを証しすることができるのです。喜びをもって来て、神の救いの泉から水をくみましょう（イザヤ12:3）。アダムは、神の救いの泉から水をくむことで開拓者でした。彼はとても喜んで、妻の名を、「生きている」と呼びました（創3:20――エバは「生きている」を意味します）。（「創世記ライフスタディ（2）」、第29編）
（JGW日本福音書房 回復訳聖書より）
6月の祈り1日
ノア、ダニエル、ヨブ―命の路線 第2週（M2)第1日
ノアは神を信じ、神と共に歩み、神を喜ばせ、神であるすべてを享受しました
創6:8-9
しかし、ノアはエホバの目に恩恵を得た。これらはノアの系図である。ノアは義人であって、彼の世代では責められるところのない者であった．ノアは神と共に歩んだ。
「サタンは人を極みまで腐敗させました。こうして、神は打ち破られたかのようでした。「しかし、ノア」は主権ある要因を指しており、人に対する神の当初の定められた御旨を遂行し続ける道を、神に提供しました。ノアの生活と働きを通して、神は彼の敵に対して勝利を得て、時代を変えました」。
主イエスよ、あなたを愛します。ノアがエホバの目に恩恵を得たことを感謝します。主よ、あなたはノアの生活と働きを通して 時代を転換しました。神の命をもって生み出された召会は、この新約時代に神を表現するという栄光ある委託を受けてきました。神がわたしたち召会を通して、本来の定められた御旨を遂行する道を持たれますように。
ノアはエホバの目に恩恵（恵み）を得て状況を転換し、時代を変えました
創世記第6章5節、「エホバは、人の悪が地上でひどくなり、すべて人の心の思いはかることが常に悪いことばかりであるのを見られた」。7節、エホバは言われた、『わたしが創造した人を……ぬぐい去ろう．わたしは、これらを造ったことで思いを変えたからだ』」。……しかし8節のゆえにハレルヤ！ この節は大きな「しかし」で始まります。「しかし、ノアはエホバの目に恩恵を得た」。これは創世記の中で最大の節の一つです。 サタンは、神が人を地の面からぬぐい去ろうとしておられるのを聞いて喜びましたが、ノアはエホバの目に恩恵、あるいは恵みを得ました。それは状況を転換し、時代を変えました。ハレルヤ、神は打ち破られませんでした！ 一見して敗北しているようなただ中で、エホバの目に恩恵、または恵みを得た人によって、勝利がありました。それは転換点でした。……
ノアの生活をよく見るなら、それが単に神と共に歩むことや、箱船を建造することだけではなかったことを見るでしょう。基本的で重要な点は、神がノアを用いて、時代を変えたことです。……何の望みもないように見えました。しかし、ノアは恩恵を得ました。ノアの生活は、時代を変える生活でした。（「創世記ライフスタディ（2）」、第29編）
（JGW日本福音書房 回復訳聖書より）
5月の祈り30日
ノア、ダニエル、ヨブ―命の路線 第1週（M1)第6日
神の意図は、正しさ高潔さにおけるヨブを取り壊し、神が建て上げることでした
Ⅱコリント3:18
しかし、わたしたちはみな、主の栄光をおおいのない顔をもって、鏡のように見つめ､そして反映して、栄光から栄光へ、主と同じかたちへと徐々に造り変えられていきますが、それはまさに主なる霊からです。
「ヨブに対する神の意図は、自分の完全さと正しさにおける天然のヨブを取り壊し、神の性質と属性において更新されたヨブを神が建て上げることでした（ヨブ1:1．テトス3:5）。神の意図は、ヨブをさらに深く神を追い求めることの中へともたらすことでした。それは、ヨブが彼の人生の中で欠けているのは神ご自身であることを認識し、彼が神を追い求め、神を獲得し、神を表現するようになるためでした（コロサイ2:19）」。
主イエスよ、あなたを愛します 。主よ、わたしたちを絶えず善悪知識の路線から、神を獲得する命の路線に戻してください。ヨブの高潔さがはぎ取られたのは、神を獲得するためであったことをさらに深く見せてください。主よ、わたしたちを物質の獲得と倫理的な成功の領域から、さらに深く神を追い求める命の領域へともたらしてくださいますように。
神の意図は、命の木の路線にあるヨブを得て、ヨブを神の人とすることでした
ヨブの経験は神聖なエコノミーの段階でした。この状況で神は一つの段階を取り、ヨブに対して何かを達成されました。サタンの最初の攻撃の前、ヨブは満足の人でした。……最終的に、ヨブの所有物、健康、高潔さははぎ取られ、消耗されました。神の意図は、ヨブをさらに深く神を追い求めることの中へともたらすことでした。それは、彼が神の祝福や、自分の完全さと高潔さにおいて達成したことを獲得するためではなく、神を獲得するためでした。ヨブは物質の獲得と倫理的な達成の成功の領域にあって満足していましたが、神のものを何も持っていませんでした。ですから、神は彼を別の領域へともたらして、神を獲得するようにされたのです。（「ヨブ記ライフスタディ」、第3編）
今日、わたしたちのクリスチャン生活で、わたしたちクリスチャンは、ただこの霊を取り扱うべきです。……わたしたちはその霊によって、その霊と共に、その霊の中で、その霊を通して、すべてを行ない、またすべてとなるべきです。わたしたちはその霊によって祈り、その霊によって聖書を読み、その霊によって人を愛し、その霊によって福音を宣べ伝えるべきです。（「ヨブ記ライフスタディ」、第12, 16編）
（JGW日本福音書房 回復訳聖書より）
5月の祈り29日
ノア、ダニエル、ヨブ―命の路線 第1週（M1)第5日
時間を贖い取って、神の無上の尊さとしてのキリストを享受します
ダニエル10:5-7
目を上げて見ると、見よ、ひとりの人がいて、亜麻布をまとい、腰にはウパズの純金の帯を締めていた。彼の体は緑柱石のようであり、彼の顔の外観はいなずまのようであり、彼の目は火のたいまつのようであり、彼の腕と彼の足は磨かれた青銅の輝きのようであり、彼の言葉の声は群衆の声のようであった。わたし、ダニエルだけが、そのビジョンを見……た。
「ダニエル書がわたしたちに見せているのは、わたしたちは時間を贖い取って、神の無上の尊さとしてのキリストを享受しなければならないということです。それは、わたしたちが彼で構成されて、彼の固有の宝としての尊い人、さらには尊さそのものとさえなるためです（ダニエル9:23．10:11，19．Ⅰペテロ2:7．出19:4-6）」。
主イエスよ、あなたを愛します。神の無上の尊さとしてのキリストを賛美します。時間を贖い取って、神との親密な関係を持ち、キリストのビジョンを見ることができますように。神のあわれみの下で、また霊的な視力をもって、わたしたちの主がいかに愛すべきであり、尊いかを見ることができますように。
霊的な視力をもって、キリストがいかに愛すべきであり、尊いかを見ます
預言の理解を追い求める人は、神との親密な関係を持たなければなりません。……アブラハムは、神の行動を前もって知った人でした。彼が「神の友」であったので（ヤコブ2:23）、神は、「わたしが行なおうとしている事を、アブラハムに隠しておいてよいだろうか？」と言われました（創18:17）。ダニエルはビジョンを見て、預言を記録しました。なぜなら、彼は神にとって「尊ばれる人」であったからです（ダニエル10:11, 19．9:23）。（「真理課程――第四段階」、第1巻、第1課）
キリストのビジョンは霊的であって、物質的ではないので、ただダニエルによって見られ、自分の物質の視力に頼る人には見られませんでした。キリストのビジョンを見ることについて、物質の視力は何の役にも立ちません。… この世の人々の目に、イエスは単に人です。しかし神のあわれみの下で、また霊的な視力をもって、わたしたちはキリストがいかに愛すべきであり、尊いかを見ます。わたしたちはみな、ダニエルが見たキリストを見る必要があります。わたしたちがみなダニエル書第10章の超越したキリストのビジョンを見ますように。（「ダニエル書ライフスタディ」、第15編）
（JGW日本福音書房 回復訳聖書より）
5月の祈り28日
ノア、ダニエル、ヨブ―命の路線 第1週（M1)第4日
ノアは神と共に歩み、箱船を建造して、神聖なエコノミーを遂行しました
創6:16
箱船に明かり窓を造り……なさい．また箱船の入り口をその側面に設け、それを一階と二階と三階に造りなさい。
エペソ2:18
それは、わたしたち両者がキリストを通して、一つ霊の中で、御父へと近づくことができるためです。
「三階建ての箱船は、三一の神に対するわたしたちの経験にしたがった三一の神を表徴します。その霊は低い階によって表徴され、わたしたちを御子にもたらし（Iペテロ1:2．ヨハネ16:8，13-15）、御子はわたしたちを経験においてさらに高くもたらして、御父へと至らせます（14:6．エペソ2:18．Ⅰヨハネ1:5．4:8）」。
主イエスよ、あなたを愛します。主よ、三一の神に対するわたしたちの啓示とビジョンを明らかにし、経験を増し加えてください。わたしたちがキリストを通して、一つ霊の中で、御父へと近づくことができますように。箱船には一つの窓があって、天に向いていたことを感謝します。わたしたちが箱船の明かり窓の下に来て、光に満ちますように。
箱船の三つの階は、三一の神（父、子、霊）を表徴します
箱船は三つの階、すなわち一階と二階と三階になっていました（創6:16）。一階、二階、三階は、箱船の高さを表徴します。……箱船の三つの階は、わたしたちがみな到達しなければならない高さを表徴します。……疑いもなく、箱船の三つの階は三一の神を表徴します。神格の三一に関して、わたしたちは常に、「父、子、霊」と言います。三一のどのパースンが一階でしょうか？ だれが二階であるかを言うことは容易です。なぜなら、わたしたちはみな、御子が真ん中におられることを知っているからです。しかし、一階は父なる神でしょうか、それとも霊なる神でしょうか？
ルカによる福音書第15章に三つのたとえ話があります。すなわち、失われた羊を回復する牧者、失われた貨幣を捜して見つける女、帰って来た放蕩息子を迎える父です。……わたしたちの経験によれば、その霊がまずわたしたちに来て、わたしたちを見いだし、御子にもたらし、わたしたちに霊感を与えて御子を信じさせました。わたしたちは御子を信じた後、「おお、父よ」と呼びました。その霊がわたしたちを御子にもたらし、御子がわたしたちを御父にもたらします。わたしたちは御父に来るとき、三階にいます。(「創世紀ライフスタディ（2）」、第30編)
（JGW日本福音書房 回復訳聖書より）
5月の祈り27日
ノア、ダニエル、ヨブ―命の路線 第1週（M1)第3日
しかし、ノアはエホバの目に恵みを得た
ヘブル4:16
ですから、わたしたちがあわれみを受け、また時機を得た助けとなる恵みを見いだすために、大胆に、恵みの御座に進み出ようではありませんか。
ヘブル11:7
信仰によって、ノアは、まだ見ていない事柄について神から指図を受け……彼の家の救いのために箱船を用意しました．このことを通して、彼はこの世を罪に定め、信仰による義の相続人となりました。
「ノアの生活と働きは、恵みがいかに多くのことを、堕落した人のために行なうことができるかを啓示しています。ノアは神と共に歩み、箱船を建造して、神聖なエコノミーを遂行しました（創6:8-22．ヘブル11:7．Ⅰペテロ3:20-21．マタイ16:18）。聖書における神の最初の建造はノアの箱船であり、それは神と人の建造としてのキリストを表徴しています。神の建造は神・人です（ヨハネ1:14．2:19．Ⅰコリント3:9，16-17．啓21:2，22．エペソ2:22．詩27:4）」。
主イエスよ、あなたを愛します。主よ、わたしたちがあわれみを受け、恵みを見いだすために、日々恵みの御座に進み出ることができますように。主よ、わたしたちがノアのように神と共に歩み、箱船を建造する者になりますように。建造の材料であるキリストの豊富の要素にあずからせてください。
肉はわたしに強いて、恵みの御座に来させる要因です
創世記第6章8節は言います、「しかし、ノアはエホバの目に恩恵を得た」。「恩恵」は、「恵み」とも訳すことができます。恵みとは、わたしたちによって享受され、わたしたちを助けて肉の状態に立ち向かわせる神ご自身です。……ヘブル人への手紙第4章16節によれば、わたしたちは時機を得た助けとなる恵みを見いだすことができます。どの要素が、わたしたちに恵みを必要とさせるのでしょう？ それはおもに肉です。……
わたしはすべての人の経験を経過してきたので、わたしたちがどれほど肉の中にあるかを認識するに至りました。……かつてわたしは主に対して、「主よ、なぜあなたはわたしの肉を取り去ってくださらないのですか？」と言いました。最終的に、主は、ある意味で、わたしが肉を必要とすることを見せてくださいました。なぜなら、肉はわたしに強いて、恵みの御座に来させる要因であるからです。わたしはこの肉をどうすることもできません。わたしにできるのは、恵みの御座に行くことだけです。（「創世紀ライフスタディ（2）」、第27-28編）
（JGW日本福音書房 回復訳聖書より）
5月の祈り26日
ノア、ダニエル、ヨブ―命の路線 第1週（M1)第2日
ダニエルにおいて、子なるキリストが神の行動の中心性また普遍性であることを見ます
ダニエル2:34-35
あなたが見ておられるうちに、一つの石が人手によらずに切り出されて、その像の鉄と粘土の足を打ち、これを砕きました。……そしてその像を打った石は、大きな山となって全地を満たしました。
「ダニエルにおいて、わたしたちが見るのは、子なるキリストが神の行動の中心性また普遍性であるということ、また神の永遠のエコノミーの目標が、砕く石としての団体のキリスト（キリストと彼の勝利者）を持ち、神の時代の手段とならせてこの時代を終わらせ、それが大きな山となって全地を満たし、全地を神の王国とすることであるということです（ダニエル2:31-45．7:13-14．10:4-9．ヨエル3:11．啓12:1-2，5，11．19:7-21）」。
主イエスよ、あなたを愛します。神の行動の中心性また普遍性である子なるキリストを賛美します。わたしたちが神を見ることによって、神を獲得することができますように。また、新陳代謝の過程によって、神・人の栄光のかたちへと造り変えられますように。
キリストは人の統治の集大成を砕いた後、地上に神の永遠の王国をもたらします
［ダニエル書第2章31節から45節における］この大きな像は、人類歴史全体における人の統治の集大成を表徴します（31-33節）。それは、像の頭で表徴されるように、シナルの地におけるバベル（バビロン）での人の統治の開始から（創10:6-12）、十本の足の指で表徴されるように、ローマ帝国とその十人の王での人類歴史における人の統治の終結までです。
大きな人の像の運命は、人手によらずに切り出された石によって、その出現の時に砕かれることです（ダニエル2:34-35前半．44後半-45節．7:13-14）。人手によらずに切り出されたこの石は、キリストです。彼は十字架を通して、死に渡されることによって切られ（使徒2:23）、復活において切り出されて、まず、召会を建造するための隅の石となり、次に砕く石となって、人の統治の総合計を破壊します（24節, マタイ21:42, 44後半）。（「ダニエル書ライフスタディ」、第3編）
（JGW日本福音書房 回復訳聖書より）
5月の祈り25日
ノア、ダニエル、ヨブ―命の路線 第1週（M1)第1日
時代のビジョンにしたがって生活し働いて、時代を変えます
エゼキエル14:14
たとえ、この三人の者、ノア、ダニエル、ヨブがその中にいても、彼らは自分の義によって自分の魂を救い出すだけであると、主エホバは告げられる。
「ノア、ダニエル、ヨブは模範であって、わたしたちがどのようにして命の路線において勝利を得る生活をして、神のエコノミーを成就することができるかを啓示しています。これは時代のビジョンにしたがって生活し働いて、時代を変えることです（エゼキエル14:14，20．創2:9．啓2:7．22:1-2．マタイ24:37-39，45-51．ダニエル2:34-35．使徒26:19．Ⅱテモテ4:8）」。
主イエスよ、あなたを愛します。主よ、わたしたちがノア、ダニエル、ヨブの生活を通して、命の路線における勝利を得る生活を見ることができますように。神が雲の中に置かれた虹は神の信実を表徴し、神はご自身の言葉に対して信実であることを感謝します。すべてを含むキリストを義、聖、栄光としてわたしたちの中へと絶えず分与してくださいますように。
ノア、ダニエル、ヨブは模範であり、命の路線において勝利を得る生活を見せています
ノア、ダニエル、ヨブの生活は、三一の神がご自身を彼の選ばれ贖われた民の中へと分与し、造り込んで、彼の永遠のエコノミーを成就することを啓示しています。全聖書は支配する原則にしたがって書かれました。その原則は、三一の神がご自身をわたしたちの中へと分与して、わたしたちが彼を経験し、享受し、表現して、彼の神聖なエコノミーを成就させるということです（参照、Ⅰテモテ1:3-4．エペソ3:2．Ⅰペテロ4:10．詩36:8-9．Ⅱコリント13:14．エペソ3:16-19）。
ノアにおいて、わたしたちが見るのは、父なる神が彼の建造のための願いと計画を持っており、彼の契約、言葉を守ることにおいて永遠に信実であって、すべてを含むキリストを義、聖、栄光として彼の選ばれた民の中へと分与して、彼らをキリストが何であるかのすべてについての知恵ある展覧とならせるということです（創3:24．6:1-14．9:12-17．エゼキエル1:26-28．Ⅰコリント1:9．エペソ2:10．啓4:3．21:19-20）。
（JGW日本福音書房 回復訳聖書より）
5月の祈り23日
12月訓練 キリストを経験し、享受し表現する(4) 第48週（M12)第6日
しかり、わたしはすぐに来る」。アーメン。主イエスよ、来たりませ！
啓22:7,20
見よ、わたしはすぐに来る。この巻物の予言の言を守る者は幸いである。…… これらの事を証しする方が言われる、「しかり、わたしはすぐに来る」。アーメン。主イエスよ、来たりませ！
キリストがダビデの根また子孫であることは、イスラエルと王国と関係があります。キリストが輝く明けの明星であることは、召会と携え上げと関係があります。明けの明星は、夜明け前の最も暗い時に現れます。輝く明けの明星は、目を覚ましている者たちだけに現れます。「これらの事を証しする方が言われる、『しかり、わたしはすぐに来る』。アーメン。主イエスよ、来たりませ！」（啓22:20）。
主イエスよ、あなたを愛します。主よ、わたしたちが、パウロのように主の出現を愛し、 良い戦いを戦い抜き、行程を走り終え、その信仰を守り通すことができますように。わたしたちが命において成長し、主の花嫁として用意を整えることができますように。アーメン。主イエスよ、来たりませ！
花嫁は花婿のために用意を整えなければなりません
[テモテへの第二の手紙第4章1節]はパウロが殉教する直前の勧めです。彼は良い戦いを戦い抜き、行程を走り終え、その信仰を守り通したと言い、また裁きの座で義の冠が授けられ、それは主の出現を愛してきたすべての人にも授けられると言いました（6-8節）。主の裁きと王国によって、わたしたちは主の出現を慕う生活をすべきであることを、パウロはテモテに思い起こしました。これはわたしたちに思い起こすものでもあり、わたしたちを失望させたり、後退させたり、弱くなったりさせずに、最後まで忠信であらせるでしょう。……
主イエスは戻って来られるとき、消極的な物事を裁くだけでなく、また彼の花嫁を受け入れます。これが意味するのは、彼が裁き主また花婿として来られるということです。……主が花婿として来られるために、花嫁は彼のために用意が整えられていなければなりません。…… 花嫁は花婿のために用意を整えなければならず、この用意は命における成長、すなわち時間を要する成長を通してです。わたしたちは来臨が遅れていることで主を責めるのではなく、勤勉になって、彼に会うために自分自身の用意を整えるべきです。わたしたちはまた他の人に命を供給すべきです。それは、彼らが成長し、用意を整えるためです。（「新約の結論（25）」、メッセージ435）
(JGW日本福音書房 回復訳聖書より)
5月の祈り22日
12月訓練 キリストを経験し、享受し表現する(4) 第48週（M12)第5日
キリストは再来の時、目を覚まして主を愛する者たちには明けの明星となります
啓22:16
わたしイエスは、わたしの使いを遣わして、諸召会のためにこれらの事をあなたがたに証しした。わたしはダビデの根また子孫であり、輝く明けの明星である。
「わたしはダビデの根また子孫であり、輝く明けの明星である（啓22:16後半）。キリストは天の発光体、光によって表徴されており、輝く明けの明星です（16節後半）。キリストは彼の再来の時、一般的には、彼の民に対して昇る太陽となりますが（マラキ4:2）、特別に、目を覚まして彼を愛する者たちには明けの明星となります。後者は勝利者に対する褒賞です。「わたしは……明けの明星を与える」（啓2:28）」。
主イエスよ、あなたを愛します。ダビデの根また子孫であり、輝く明けの明星である主を賛美します。主よ、あなたは目を覚まして主を愛する者たちには明けの明星となります。主よ、この恵みの時代に、今日がある限り、わたしたちは主を愛し、主の出現を愛し、主が来られるのを待ち望む者となることができますように。
明けの明星の出現は秘密ですが、太陽の出現は公です
再来において、キリストは勝利者にとって明けの明星となるでしょう（啓22:16）。啓示録第2章28節で、彼は勝利者たちに約束されました、「わたしは……彼に明けの明星を与える」。キリストの一度目の出現の時には、ユダヤの宗教家たちではなく、知者たちが彼の星を見ました（マタイ2:2，9-10）。彼の第二度目の出現の時には、主は彼の来臨に対し目を覚ましている勝利者たちに対して褒賞として明けの明星となります。その他のすべての者に対しては、ただ太陽として現れます（マラキ4:2）。……明けの明星の出現は秘密ですが、太陽の出現は公です。主は、もしわたしたちが目を覚まして彼の来臨を待ち望むなら、彼は褒賞として、わたしたちに明けの明星として現れると約束されました。（「新約の結論（2）」、メッセージ32）
わたしたちは主の再来を待ち望んでいる間、彼を畏れることを学ぶべきです。……わたしたちにある「今日」はすべて、真に主の恵みです。ですから、わたしたちに今日がある限り、わたしたちがまだ息をしている限り、わたしたちは主を愛して、彼の出現を愛し、主が来られるのを待ち望み（ピリピ3:20）、彼が来られるのを常に励ましとすべきです。（「新約の結論（25）」、メッセージ435）
（JGW日本福音書房 回復訳聖書より）
5月の祈り21日
12月訓練 キリストを経験し、享受し表現する(4) 第48週（M12)第4日
明けの明星は、その夜明けの前に信者たちの心に昇ります
啓2:28
わたしはまた、彼に明けの明星を与える。
Ⅱテモテ4:8
今からは、義の冠がわたしのために用意されているのです．かの日には、義なる審判者である主が、それをわたしに授けてくださいます．わたしだけではなく、主の出現を慕ってきたすべての人にも授けてくださいます。
「夜が明けて」（Ⅱペテロ1:19）は、輝く日が明けるように、光に満ちた来たるべき時を例証する比喩です。明けの明星は、その夜明けの前に信者たちの心に昇ります。これらの信者たちは、聖書の預言の輝く言葉を心にとめることによって、明るくされ照らされている者たちです」。
主イエスよ、あなたを愛します。わたしたちの状況が明るくなく、暗やみに満ちていても、わたしたちの内側でともし火としての明けの明星が輝き始めることを感謝します。日ごとに、この召会生活の中で、御言葉を明けの明星として享受し続け、目を覚ましていることができますように。
わたしたちは明けの明星と内側の霊的な夜明けを享受します
ペテロの第二の手紙第1章19節でペテロは霊的な日と主の来臨の日の両方について語っています。多くの時、わたしたちは暗やみの中におり、そして聖書の預言に来ました。預言を学んだとき、わたしたちの内側でともし火が輝き始めました。自然にわたしたちは、もはや夜にいるのではなく、昼にいるという感覚を持ちました。なぜなら、わたしたちの内側で霊的な日が明けたからです。……
わたしはブラザレンにいた何年かの間、ダニエル書、啓示録、他の書の預言について多くのメッセージを聞きました。…… わたしは、これらの預言の知識がわたしを照らすのを助けたと証しすることができます。過去五十年間に、大きな変化が世界で起こりましたが、わたしは驚かされませんでした。それは聖書の預言者の言葉からの光のゆえです。わたしはまた、ペテロの言葉によれば、明けの明星と内側の霊的な夜明けを享受すると証しすることができます。
外側で、わたしたちは暗やみの時代に生きていますが、内側で、光に満ちています。わたしたちは明けの明星と霊的な夜明けを享受し続け、主が明けの明星として、目を覚ましている者たちに出現し、義の太陽として夜が明ける時に至るでしょう。（「ペテロの第二の手紙ライフスタディ」、第8編）
（JGW日本福音書房 回復訳聖書より）
5月の祈り20日
12月訓練 キリストを経験し、享受し表現する(4) 第48週（M12)第3日
夜が明けて明けの明星がわたしたちの心に昇るまで心にとめます
Ⅱペテロ1:19
また、わたしたちはさらに堅くされた預言者の言を持っています．夜が明けて明けの明星があなたがたの心に昇るまで、その言を、暗い所に輝くともし火のように、よくよく心にとめていなさい。
「ペテロは聖書の預言の言葉を、暗い所に輝くともし火にたとえています。これが示しているのは、この時代が暗い夜の中の暗い所であり（ローマ13:12）、この世のすべての人々が暗やみの中で行動し活動しているということです。太陽の光としての主が出現する前、わたしたちは光としてのこの言葉に、わたしたちの歩みを照らしていただく必要があります」。
主イエスよ、あなたを愛します。聖書の預言者の言葉は、暗い所に輝くともし火であることを感謝します。夜が明けて明けの明星がわたしたちの心に昇るまで、その言を、よくよく心にとめていることができますように。そして、主が盗人のように来られる時、主を見逃すことがないように、熱心に主の臨在を追い求めさせてください。
聖書の預言者の言葉は、暗い所に輝くともし火として、霊的な光を伝達します
ペテロは、わたしたちは夜が明けて明けの明星がわたしたちの心に昇るまで、預言者の言葉をよくよく心にとめると言います。これはまた、輝く日が明けるように、光に満ちる来たるべき時を例証する比喩です。明けの明星は、その夜明け前に信者たちの心に昇ります。これらの信者たちは、聖書の預言の輝く言葉を心にとめることによって、明るくされ照らされている者たちです。……信者たちは、この事柄において、預言者の言葉がともし火のように背教の暗さを貫き輝いて、そのような夜明けに至ることを、よくよく心にとめています。このことは彼らを促し励まして、熱心に主の臨在を追い求めさせ、目を覚まさせ、その結果、主が盗人のように来られる時、主のパルシーアの秘密の部分において、彼らは主を見逃すことがないでしょう（マタイ24:27．Ⅱテサロニケ2:8）。……
主の光は、この時代の暗い夜の闇を突き破って輝き出ます。これに先立ち、主は夜の最も暗い時に、目を覚まして主の愛すべき出現を待ち望んできた者たちに（Ⅱテモテ4:8）、明けの明星として出現されます（啓2:28．22:16）。彼らは預言者の言葉の輝きによって照らされており、それは夜が明けるまで彼らを導くことができます。（「ペテロの第二の手紙ライフスタディ」、第8編）
（JGW日本福音書房 回復訳聖書より）
5月の祈り19日
12月訓練 キリストを経験し、享受し表現する(4) 第48週（M12)第2日
キリストの裁きの座の前で、実際に行なった事にしたがって報酬を受けます
Ⅰコリント3:14
もし、その土台の上に建てた人の働きが残るなら、彼は褒賞を受けます。
Ⅱコリント5:10
なぜなら、わたしたちはみな、キリストの裁きの座の前に現れなければならないからであり、それは善であれ悪であれ、めいめいが実際に行なった事にしたがって、体を通してなされた事柄に対して報酬を受けるからです。
キリストの裁きの座で、体を通してなされた事柄に対して報酬を受けます
「永遠の救いはわたしたちの働きとは関係ありませんが、王国の褒賞はわたしたちが救われた後、主の命によって行なったわたしたちの働きに完全にしたがっています。あらゆる救われた者は、キリストの裁きの座の前に現れて、善であれ悪であれ、めいめいが実際に行なった事にしたがって、体を通してなされた事柄に対して報酬を受けます。善を行なう者は褒賞を受け、悪を行なう者は刑罰を受けます（Ⅱコリント5:10）。わたしたちが救われた後、どのように主のために仕え、働くかは、重要な事柄です」。
主イエスよ、あなたを愛します。永遠の救いは無代価ですが、王国の褒賞は、わたしたちが救われた後、主の命によって行なったわたしたちの働きにしたがっています。わたしたちが主を追い求めるための飢え渇いた心を常に持つことができますように。自己をわきに置き、主に協力することができますように。
主イエスは裁きの座で、彼のすべての信者を裁きます
ある人は、［コリント人への第一の手紙第3章15節前半の］損失を被るとは自分の救いを失うこと、すなわち滅びることであると思っています。しかしながら、わたしたちは「火をくぐってきたようにではあっても」（15節後半）依然として救われるというのが真理です。……わたしたちは救われた後、依然として顧みなければならない重要な問題があります。わたしたちの振る舞いは問題であり、わたしたちの働きもまた問題です。主が再来する時、裁きがあります。その裁きにおいて、主はわたしたちが褒賞か刑罰かのどちらを受けるかを決めます。
未信者たちは、一千年後の大いなる白い御座で裁かれますが（啓20:11-15）、主イエスは裁きの座で彼のすべての信者を裁きます［Ⅱコリント5:10］。そこで、彼らが何の褒賞を受けるかに関して決定が下されます。すなわち、来たるべき王国における享受か、いくらかの刑罰です。（「新約の結論（25）」、メッセージ435）
（JGW日本福音書房 回復訳聖書より）
5月の祈り18日
12月訓練 キリストを経験し、享受し表現する(4) 第48週（M12)第1日
キリストは褒賞と刑罰と共に来ます
啓22:12
見よ、わたしはすぐに来る．わたしの報いはわたしと共にあり、それぞれの働きにしたがって与える。
マタイ16:27
なぜなら、人の子は彼の父の栄光の中で、御使いたちと共に来るが、その時それぞれに、行ないにしたがって報いてくださるからである。
「主は彼の警告、「わたしはすぐに来る」を繰り返しています（3:11．22:7）。それは、わたしたちが彼の再来の時に与えられる彼の報いを、よくよく考えるためです。主の来臨の時に、この報いは信者たちそれぞれに、彼らが携え上げられた後、キリストの裁きの座で与えられます（Ⅱコリント5:10．Ⅰコリント4:5．ローマ14:10．マタイ16:27）。主イエスが再来して王国を所有する時、彼は彼に属するすべての者たちに褒賞か刑罰を与えます」。
主イエスよ、あなたを愛します。主よ、あなたはすぐに来られます。わたしたちが携え上げられた後、キリストの裁きの座で褒賞か刑罰が与えられます。今日の召会生活の中でのわたしたたちの労苦が、主に受け入れられるものとなりますように。
主の再来の時、わたしたちの行ないにしたがって報いられます
啓示録第22章12節で「報い」と訳されたギリシャ語は、「賃金」を意味します。主の来臨の時に、この報いは信者たちそれぞれに、彼らが携え上げられた後、キリストの裁きの座で与えられます。主は再来して王国を所有される時、彼は彼に属するすべての者たちに褒賞か刑罰を与えます。ある人たちは彼の刑罰を受けます。なぜなら、「わたしの報いはわたしと共にあり」という主の言葉は、褒賞だけでなく刑罰もあることを暗示しているからです。これに沿って、啓示録第22章7節で主は言い表されました、「わたしはすぐに来る。この巻物の予言の言を守る者は幸いである」。啓示録の予言の言を守る者は幸いです。なぜなら、彼は褒賞を受けるからです。
かの日にわたしたちが受ける褒賞は、今日のわたしたちの態度と大いに関係があります。コリント人への第一の手紙第3章8節は、わたしたちは自分の労苦にしたがって褒賞を受けると言います。マタイによる福音書第16章27節で主イエスは、彼の再来の時、わたしたちの行ないにしたがって報いると言われました。永遠の救いはわたしたちの働きとは関係ありませんが、王国の褒賞はわたしたちが救われた後、主の命によって行なった働きに完全にしたがっています。（「新約の結論（25）」、メッセージ435）
（JGW日本福音書房 回復訳聖書より）
5月の祈り16日
12月訓練 キリストを経験し、享受し表現する(4) 第47週（M11)第6日
御座の上に座している人の周りには、輝きとしての虹があります
エゼキエル1:28
その周り全体にある輝きの外観は、雨の日の雲の中にある虹の外観のようであった。これはエホバの栄光の姿の外観であった。……
啓4:3
座している方は、碧玉や赤めのうのようであり、また御座の周囲には……虹があった。
「エゼキエル書第1章が言っているのは、御座の上に座している人の周りに輝きとしての虹があり、それが御座の上の主の周りの光輝また栄光を表徴するということです（エゼキエル1:28．啓4:3）。ノアの時代、雲の中の虹は、神が信実であり、人とあらゆる生き物との彼の契約を守ることのしるしであって、決して再び人類を洪水で滅ぼさないことを表徴しました（創9:13）。虹は三つの基本的な色、すなわち赤、黄、青から生み出されるものと考えられます。赤は火の色であり、神の聖を指しています。黄はこはく金の色であり、神の栄光を表徴します。青はサファイアの御座の色であり、神の義を表徴します（詩89:14）」。
主イエスよ、あなたを愛します。御座の周りに輝きとしての虹があり、契約のしるしがあることを感謝します。虹の中にわたしたちは神の義、聖、栄光を見ます。主イエスが来て、十字架上で死に、神の義、聖、栄光の要求を満たし、復活させられたことを感謝します。日常生活の中で、わたしたちが虹の外観を持つことができますように。
虹は、御座の上に座している人の周りの輝きです
澄み渡った空と御座を持ち、こはく金と焼き尽くす火の外観を持つ人を経験した結果、わたしたちは虹の外観を持つでしょう［エゼキエル1:28］。……虹は、御座の上に座している人の周りの輝きです。この輝きは、御座の上の主の周りの光輝また栄光を表徴します。
虹の意義を理解するために、わたしたちはノアの時代の虹を思い出す必要があります。洪水が全地を滅ぼし、八人の人だけがその裁きから免れました。その後、人々は空に嵐の雲を見たとき、滅ぼされることを恐れました。ですから、神は契約を結び、その中で、決して再びすべての生き物を洪水で滅ぼさないことを約束し、この契約のしるしとして雲の中に虹を置かれました。……ですから、虹は神の信実と、堕落した人類を洪水で滅ぼさないという約束のしるしでした。（「エゼキエル書ライフスタディ」、第12編）
（JGW日本福音書房 回復訳聖書より）
集会についてのお知らせ
千葉に在る教会は、コロナの流行により集会参加の際に、注意していただきたい点を掲載してまいりました。しかし政府により、この感染症に対する警戒ランクが引き下げられました。したがって集会時の、注意及び要望を解除いたします。しかし通常のインフルエンザ等における程度の対応は、各自の責任においてお願いします。なお、引き続きZoomを用いて、リモートで集会にあずかることは可能です。こちらの方法での参加についてはご相談ください。参加していただけるようパスワード等をお知らせいたします。集会にリモートで参加してくださる方々においても、積極的な申言・交わりをお願いいたします。
今後、集会の変更があった時は、LINE,ホームページ等でお知らせします。主イエス・キリストから恵みと平安が、みなさま一同と共にありますように。